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Monthly Archives: September 2015
Niche Mook 02的中日對照版 台灣建築探訪
看到凌宗魁老稍的推薦, 到九月中才去紀伊國書屋買到了! (去誠品和金石堂沒有), 才看了幾頁, 好像就有不少錯字。很榮幸作者的Hiroshi Kagawa san給了一些回應。說有再版的機會時, 會修正這些錯誤。 日文版少了一個字? 了. 打成勒。(不止一處有這問題) 應該是翻成中文, 不是台語。 宜蘭不是宜欄。 博覽會的博, 本頁錯了2次。 應該是”台北市立”。本頁台灣的灣, 有時是日文簡字有時是中文 烏日的烏2次都打錯。 陳其寬先生的寬是否要加一點, 我不是很確定。
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中和圓通禪寺
最近某候選人來此閉關三天。 日式風格禪寺 受曹洞宗影響。非常樸素明淨。 刻著奉納的石燈籠, 地藏, 鬼瓦。讓人想起台北市內東門外的東和禪寺(照片)和北投的普濟寺(照片)。
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觀音白沙岬燈塔 明治卅四年(1901年)完成
昭和13年, 觀音公學校的教師工藤守道寫下了[觀音音頭]的詞。說到白沙岬的女神。並由西村一郎編成舞蹈教學。 他憶起六十多年前, 常常帶學生到燈塔下撿石頭, 有時候順便摸魚玩水。他的學生吳水榮老先生, 說農曆正月廿日是他們客家人的天穿日, 那一天, 客家人絕不工作, 去爬燈塔。 觀音甘泉寺也有展示另一首[觀音音頭], 表達了對觀音白沙岬燈塔的眷戀。 觀音的甘泉寺, 還可看到另一首。 日本人在建造白沙岬燈塔時, 燈是1897年由法國進口, 但其他都是台灣本土建材。 日本對海洋積極經營的年代, 也可以在最初的鐵製燈塔- 神户的紅色鑄鐵“和田岬”燈塔看見。明治以後, 英國人布魯敦為日本設計燈塔時, 發現在日本只有油燈, 連透鏡或反射鏡都沒有。後來他被稱為是日本的燈塔之父。
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台北的玫瑰子午線: 館前路, 從三共藥局到三井物產
昔日台北職業明細圖, 可看到新公園的博物館, 對著今日的館前路。(小時候沒想到, 館前路原來是說這總督府博物館) 本初子午線在十九世紀由巴黎改為格林威治, 但法國並不服氣。每個國家都可以用自己的中心線訂為世界中心, 這樣想來, 台北的中軸線是不是可以想像為台北車站為中心呢? 遙想多年前的地景, 往台北車站向南看去, 左方仍是三井物產, 右方的三共藥局現在成為台灣的製藥公司中化製藥, 是什麼樣的繼承關係呢? 結果三共藥局的位置, 今天變成了中化製藥。雖然是台灣公司, 竟然在促銷的是第一三共的RURU。這是巧合嗎? 還是台日這兩家藥品公司, 在戰後就有什麼關係呢? 查了一下公司網站, 進一步確認了這一層關係。1950年代就和三共合作。 一直到2005年還買了三共在台灣的工廠。這樣千絲萬縷的關係, 到今天都還是現在進行式。至於三井物產, 現在也列入保護了.